《性空山》以空山为意象载体，构建出充满禅意与哲思的审美空间。歌词中"性空"二字源自佛教"缘起性空"思想，暗喻万物本无自性的深层哲思，而空山意象则成为这种哲思的物质投射。山林间的云雾、溪流、落叶等自然物象被赋予灵性，形成动静相生的意境结构：晨钟暮鼓的声响穿透寂静，落叶飘坠的轨迹暗藏轮回，溪水流动的姿态隐喻无常。歌词通过物象的排列组合，营造出"空山不空"的辩证意境——看似寂寥的山林实则充满生命律动，而表象的热闹下又蕴藏着本质的空性。这种对立统一的美学处理，折射出对存在本质的思考：所有具象终将归于虚空，而虚空又能生发万有。歌词中反复出现的"见山是山，见山不是山，见山只是山"三重境界，暗合禅宗认知世界的渐进过程，最终指向破除执念后的澄明之境。自然意象与哲学思辨的融合，使作品既保持古典诗词的意境美，又承载着对生命本源的形而上追问，形成独特的审美张力。
